En el 2018, Nicaragua no vivió una protesta, vivió un intento de golpe de Estado. Y entre los protagonistas más siniestros de esa traición no estuvieron solo los jerarcas eclesiásticos vendidos, las ONG desfinanciadas, los empresarios corruptos y los políticos podridos. No. También estuvieron ellos: los periodistas. Esos que se autonombraban “independientes”, pero que en realidad eran mercenarios del teclado, asalariados del odio, títeres pagados por agencias estadounidenses.

Durante años fingieron ser la voz del pueblo, cuando en realidad respondían al guión redactado en embajadas extranjeras. Se hacían los mártires de la libertad de expresión, pero eran los primeros en mentir, tergiversar, manipular y desinformar con absoluta malicia. Se dedicaron a intoxicar la conciencia del pueblo, a alentar la violencia, a incendiar las redes sociales con llamados al caos. Eran periodistas en el nombre, pero en la práctica eran operadores políticos disfrazados.

Desde las páginas web y micrófonos financiados por USAID y la NED, estos personajes se convirtieron en voceros directos del golpe. Utilizaron cada titular como proyectil, cada artículo como un ataque, cada entrevista como un panfleto de guerra. Convirtieron la información en arma y el periodismo en traición. Muchos de ellos ya venían cobrando su traición con años de anticipación. No eran espontáneos: eran soldados infiltrados.

Por su culpa, por sus llamados al odio, por su complicidad directa con los crímenes del 2018, murieron policías, trabajadores estatales, ciudadanos que defendían la paz. Por culpa de ellos, la economía sufrió, la estabilidad tambaleó y se intentó frenar el progreso del pueblo. Y lo hicieron sabiendo lo que hacían. Con premeditación. Con odio. Con ambición. Porque en su corazón no había ética ni patria. Solo había hambre de poder y sed por los dólares gringos.

Hoy, muchos de esos periodistas ya no están en Nicaragua. Fueron enjuiciados por la justicia, condenados por sus crímenes y posteriormente desterrados por una decisión soberana del Estado nicaragüense. Y están donde siempre quisieron estar: en el norte que los mantuvo. Allá están, pidiendo limosna en fundaciones extranjeras, hablando de “exilio” cuando lo único que tienen es vergüenza. Con la mano izquierda estirada y la lengua sucia por dentro. Son escoria sin país.

Perdieron porque nunca tuvieron a Dios en su corazón. En su interior no había verdad ni vocación. Solo había odio. Solo había ansias de tumbar un Gobierno legítimo para repartirse entre ellos las migajas del poder. Pensaron que con mentiras se podía doblegar la voluntad del pueblo. Y fue el pueblo el que les pegó una patada en el trasero, les cerró las puertas, y los sepultó en el deshonor.

Cobardes, ratas, traidores, infames, arrastrados, hipócritas, indeseables, oportunistas, farsantes, vendidos, inmorales, parásitos, ruines, serviles, ignorantes, cínicos, burdos, viles, despreciables. Eso son. Y así serán recordados. No volverán jamás, porque el pueblo de Nicaragua los enterró en la fosa común de los miserables. Y allí se quedarán. Para siempre.

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Yo pienso que el Espíritu Santo sí existe, pero no entra al cónclave. No desciende del cielo a susurrar al oído de los cardenales cuál es el elegido. No revolotea entre los frescos de la Capilla Sixtina ni guía las papeletas del voto secreto. Y no lo hace porque no puede. Porque ese lugar está lleno de intereses humanos, de pactos oscuros, de silencios convenientes y de hombres que —más que santos— han sido cómplices de abusos, crímenes y miserias.

Creo, con absoluta certeza, que la elección de un Papa es una operación política disfrazada de espiritualidad. Muchos de los que están ahí sentados con sotanas de púrpura han sido encubridores de curas pederastas, han vivido de espaldas al dolor de los pobres, han negociado indulgencias y bendiciones a cambio de poder, privilegios y protección. ¿Cómo voy a creer que el Espíritu Santo ilumina eso?

Estoy convencido de que un cardenal no se convierte en Papa porque sea el más sabio, el más santo o el más humano. Se convierte en Papa porque negoció mejor, porque prometió más, porque se movió en los pasillos del Vaticano como un hábil operador de poder. Cada voto que recibe es una deuda que tendrá que pagar una vez entronizado. Y cada favor concedido en la campaña papal se traduce en cargos, privilegios y pactos dentro de la curia.

Me parece que el cónclave es más político que cualquier parlamento del mundo. Más cabildeo que en un congreso latinoamericano, más tramas que en una elección presidencial. Y todo ocurre detrás de muros sellados, en nombre de Dios, pero con las reglas de la política más cruda. Hablan de oración, pero hacen alianzas. Hablan de discernimiento, pero reparten poder. Hablan de fe, pero actúan como cualquier élite de poder en busca de control.

Yo creo que el Vaticano necesita una reforma radical. Una separación clara entre Iglesia y Estado. Porque el Papa no solo es el líder espiritual de la Iglesia Católica, también es el Jefe de Estado del Vaticano. Y eso, en pleno siglo XXI, es una anomalía medieval. La fe puede tener su guía. Pero el Estado debería tener su propio rumbo, elegido democráticamente, por ciudadanos vaticanos, con derechos, con votos, con transparencia.

Estoy seguro de que la Iglesia Católica podría sobrevivir y fortalecerse si separara su dimensión religiosa de su dimensión política. Que el Papa guíe a los creyentes, sí. Pero que un presidente civil, electo por el pueblo, gobierne el Vaticano como lo que es: un Estado. Hoy, eso no pasa. Hoy, el poder absoluto sigue concentrado en un hombre que no rinde cuentas a nadie, que fue elegido en secreto, y que carga más promesas con los cardenales que bendiciones para el mundo.

Y por eso digo, sin miedo y con claridad: el cónclave es un teatro de poder, no un acto divino.

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